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”有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化“。"
——《列子.天瑞》
列子是道家思想的代表性人物，约出生于战国初期。我是根据《庄子》一书推算的。因为《庄子》一书涉及到列御寇的文字有一二十处之多。相信大家对列子耳熟能详。主要是他的寓言部分。包括我们熟知的"愚公移山"."杞人忧天""歧路亡羊"."两小儿辩日"等等，都出自《列子》一书。箴理至言，给后人留下了宝贵的、巨大的精神财富。关于这句话的由来，主要是指郑国遭遇饥荒的时候，列子出行卫国避难。临行前，他的弟子问他：老师此行无期，敢问，有什么事情可以教诲我们的吗？在师徒的一问一答中，从而引出这段经典言论。虽然假托壶丘子林（据传是列子老师）之口，但我始终相信这是谦逊之词。这也是我喜欢道家多于释家的原因。其实，这句话很容易理解，比如生，比如化。直白又蕴含着事物发展变化的大道理。当然也离不开道家思想的精髓！其简单的可以解释为：有被他物所生的具体事物，有不被他物所生的道。有被他物所化的，有不被他物所化的。不被他物产生的，能够产生万物。不被他物变化的，能够使万物变化。被产生的事物不得不产生，被变化的万物不得不变化。所以，事物经常产生，经常变化。——想像一下，天地人，自然万物，莫不如此！
—— 2017.11.9日
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